Не надо бояться слова «национализм»

Сегодня, всмутное время,  когда нашу страну охватилвсесторонний кризис, когда Россия, русская цивилизация на краю гибели, о чёмговорят многие аналитики, особо важно уточнить, что может объединитьразрозненное население нашей страны в единый народ, способный отстоять своёбудущее, свою цивилизацию, своё достойное место на Земле.

В пониманиибольшинства авторов философских трактатов этнос (от греческого – народ) – этогруппа людей, объединённых общими признаками, объективными или субъективными.Различные направления в этнологии в число таких признаков обычно включают:происхождение, язык, культуру, территорию проживания, самосознание и т.п. Считается,что исторически этносы сложились из близко проживающих племён, имеющихэкономические и культурные связи.

Народ – вшироком смысле — это население страны. В политическом – под народом нередкопонимается нация.

Часто народом называют непривилегированнуючасть населения страны в отличие от привилегированной  части – элиты.

Народ может составлятьодин этнос или быть объединением нескольких. Так, например, русский народ –сложившееся исторически объединение многих этносов: великороссов, мордвы,татар, якутов, камчадалов, чеченцев и т.д. Народ, в отличие от населения имеетсвою историю. Население страны может меняться, народ – остаётся. О народе имеетсмысл говорить только в связи с государством или другим формальным объединениемлюдей. Правда, на земле существуют и расселённые народы, такие как еврейский,который, когда-то сформировался, а затем на протяжении двух тысячелетий не имелсвоего государства. Считается, что народы появились в результате объединения иразвития племенных союзов.

Нация (отлатинского – народ, племя) – это историческая общность людей, сложившаяся входе формирования общности их территории, экономических связей, литературногоязыка, этнических особенностей, культуры и характера.

Надо отметить,что до настоящего времени среди авторов словарей и энциклопедий нет единства вопределении нации. Одни авторы сводят это понятие к психологической общностилюдей, объединённых единой исторической судьбой, другие — к общности иххарактера, третьи – к общности культуры, одинаково мыслящих и говорящих наодном языке людей, четвёртые – к экономическим связям.

На  наш взгляд, более других прав русский философН.А Бердяев, определивший нацию как единство исторической судьбы и осознаниясвоего единства группой людей. Думается, будет верным считать, что нация характеризуетсяобщностью самосознания, территории, языка, экономических связей, психологического  склада и культуры.  При этом нации, объединившие несколько  этносов, могут иметь кроме общенациональныхпризнаков и этнические особенности.  Этиособенности характеризуются  национальностью отдельных групп людей.

Иными словами,главным критерием оценки принадлежности личности к нации является осознание еюсвоей принадлежности к данной общности. Таким образом, если, например, еврейживёт в России, приобщился к русской культуре и русскому менталитету, знает русскийязык, считает себя принадлежащим к русской общности, то его следует признать  русским, в смысле понятия «нация» и евреем -в смысле  понятия «национальность». 

Национальность,выделяя из нации этнические особенности людей, является более узким понятием.  Оно помогает объяснить, почему, скажем, люди,говорящие на одном языке принадлежат к разным нациям.

Таким образом, мы — все живущие в России -на мировой арене представляем русскую нацию, именно русскую, поскольку  русские люди создали эту общность и сегоднясоставляют более 80% населения.

Но мы отличаемсянациональностью и наши этнические особенности должны быть отражены в соответствующейграфе паспорта. Кстати говоря, за рубежом нас всех и называют русскими.

 Марксистская философия считает, что нациивозникли в период преодоления феодальной раздробленности общества при укреплениикапиталистических экономических связей людей. «Нация – продукт буржуазной эпохи!»- писал Ленин. Он так же признавал общность духовной жизни, национальноесамосознание важными для становления нации, её признаками.  При наличии национального самосознания  нация объединяется не только объективными, нои субъективными связями, включающими в себя осознание этнической общности,приверженности к национальному языку, территории, культуре, определённымвзаимоотношениям людей, чувству национальной гордости и т.д.

Таким образом,просматривается следующая историческая цепочка развития человеческой общности:семья, род, племя, союз племён, этнос, народ, нация.

Рассмотрев беглофундаментальные понятия, перейдём к основной теме – теме национализма и егороли в судьбе народа, нации, цивилизации в целом.

К сожалению,понятие «национализм, различные источники так же толкуют по-разному и частодогматически.

Философскийэнциклопедический словарь гласит: «Национализм – идеология и политика внациональном вопросе, для которых характерны идеи национального превосходства инациональной исключительности. Национализм толкует нацию как высшуювнеисторическую и надклассовую форму общественного единства целого стождественными основными интересами всех составляющих социальных слоёв. Приэтом за общественные интересы выдаются устремление класса или социальнойгруппы, выступающих в данных конкретных исторических условиях носителем ипроводником националистической идеологии и политики». 

Далееотмечается, что национализм используется буржуазией страны в борьбе противфеодализма и чужеземной буржуазии.  Сразувозникает вопрос: почему он используется только буржуазией? Может быть, егоможет (и должна!) использовать и другая общественная сила в своих интересах?Например, истинные патриоты страны против своей и чужеземной буржуазии. Можетбыть, следует пересмотреть это определение национализма, исключив егонепременную внеисторичность и надклассовость?

Почти дословнотак же определяет нацию и Большая советская энциклопедия. При этом, особо отмечая,что в XIX – XX веках национализм выступалкак мощная объединительная сила в борьбе народов за национальное освобождение вЕвропе, а затем в Азии, Африке и Латинской Америке.  

Может быть,сегодня следует сделать акцент именно на это положительное в национализме?

Философским авторитетамвторит  Словарь Ожегова: «Национализм –проявление психологии национального превосходства, национального антагонизма,идеи национальной замкнутости».  

Может быть, в период глобализациипо-американски и нужна определённая национальная замкнутость?

Все рассмотренныеисточники дружно отмечают возможность перерождения национализма в свои крайниеформы – расизм и шовинизм.

Шовинизм поопределению Философского энциклопедического словаря – проповедь национальнойисключительности, противопоставление интересов одной нации интересам всех других,распространение национального чванства, разжигание национальной вражды и ненависти.Очевидно, сегодняшним националистам не следует допускать перерожденияистинного, полезного национализма в его крайности!

Таким образом, отмечаяотрицательные свойства национализма, даже его возможное вырождение в расизм,авторитеты не отрицают и положительного – способствования объединению,сплочению народа в борьбе за национальную независимость!

Не кажется ливам, дорогой читатель, что сегодня Россия переживает именно такое время, когдасплочение народа крайне необходимо!?  Россия внешними и внутренними силами буквальноразрывается на куски. Бжезинский и иже с ним уже наметили границы будущих семи«независимых» государств на нашей территории! Совершенно очевидно, что сраспадом исторической России рухнет не только русское государство, но и всятысячелетняя русская цивилизация. Желать такого исхода могут только крайниенедоумки и эгоисты, не видящие ничего кроме своих мелких, животных потребительскихинтересов!

Возникший наоснове родственных чувств патриотизм не может быть отделён от национализма.Патриотизм так же тесно связан с гражданственностью, о чём так хорошо сказалнаш великий поэт и патриот Н.А. Некрасов:

Не может сынглядеть спокойно

На горе материродной.

Не станетгражданин достойный

К Отчизнехолоден душой!

Заметим,что  «Отечество», «Отчизна», «Отец» -слова одного корня, а «Родина» хорошо сопрягается в русском языке со словом «Мать»!  Не может и не должен нормальный человек бытьнеблагодарным отцу и матери, подарившим ему самый ценный подарок – жизнь!

Патриотизм (отгреческого Родина, Отечество) – это любовь к Отечеству, преданность ему,стремление своими действиями служить его интересам, готовность к его защите. Каксчитал В.И. Ленин,  это одно из наиболееглубоких чувств, закреплённых веками и тысячелетиями обособленных Отечеств. Собразованием национальных государств патриотизм стал неотъемлемой частью национальногообщественного сознания.

Уместно сказать,что труды классиков марксизма-ленинизма созданы в период борьбы за властьтрудящихся, в период господства в среде революционеров идеи всемирнойпролетарской революции, под флагом «Пролетарии всех стран соединяйтесь!», когдагимном коммунистов стал «Интернационал». Отсюда и их отрицательное отношение кнационализму да, в общем-то, в начальный период и к патриотизму.

Сегодня другое время, и в соответствии сним должно быть изменено и отношение к национализму.

 Сегодня должны быть использованы в интересахсохранения русского государства и русской цивилизации все объединительныевозможности. К большому сожалению, даже некоторые сегодняшние теоретикикоммунизма, оставаясь непоколебимыми догматиками, чуть ли, на радостьлиберал-демократов, ни отождествляют русский национализм с крайним его проявлением- фашизмом!

Народ, нациявыросли из человеческой семьи. Настоящий русский националист твёрдо осознаётсвою принадлежность к этой большой семье, не считая её самой лучшей, игнорируяи презирая другие, возвышаясь над ними. Как член семьи он заботится о других еёчленах, переживает за них, помогает преодолеть трудности, защищает принеобходимости. Конечно, нация, народ включают различные классы. Об этомнационалист не забывает. Но он считает, что

во время национального бедствия вопрос о классовомсоставе общества должен быть отодвинут на второй план и нация, по крайней мере,большая её часть, должна объединиться для своего сохранения.

Ведь если небудет народа, нации, то некому и незачем будет рассуждать о классах, классовойборьбе и  власти! Русская история знаетпримеры благотворного объединения народа. Так было в период борьбы статаро-монгольским игом, смуты начала XVII века, нашествия наполеоновских орд, наконец, во времяВеликой Отечественной войны. Так должно быть и в сегодняшнее смутное время,когда нашей цивилизации грозит катастрофа.

Сегоднянеобходимо использовать все возможности, и в первую очередь национализм ипатриотизм, ещё живущие в душах русских людей, для объединения населения страныв единый народ и направить его силы на борьбу за Россию. К счастью, у нас ещёне изжит окончательно русский менталитет, отличный от западного.

Мы сильны неотдельными суперменами, а своим коллективизмом. Мы побеждаем врагов общимиусилиями сплотившихся вокруг идеи обычных людей. На каждого из нас, как насолдата в строю, при этом проецируется мощь всего коллектива товарищей по борьбе.И от этого мы чувствуем свою непобедимость. Сплочение  является важнейшей задачей, обеспечивающейнаш успех.

 Сегодняна первом плане у русских людей — национально-освободительная борьба, и национализмдолжен стать её знаменем. Да, наша страна многонациональна, но перед врагом мывсе  – русская нация. А этническирусские, которых в стране абсолютное большинство, должны сплотить народРоссии. 

Говоря онационализме, нельзя не заострить внимание на русском вопросе. Сегодня русские– самая многочисленная, государство образующая национальность – оказалась самойуниженной, растоптанной  и расчленённой.За рубежами РФ осталось более двадцати миллионов русских. Русские не имеютсвоей автономии, своих образовательных и воспитательных учреждений. Демографическийкризис в стране существует в основном за счёт русского населения. Уничтожаетсярусская культура и русский язык. Из паспорта гражданина РФ изъята графа онациональности, гордости всякого русского.

Более того,всякое проявление русскости сегодня сопровождается воплями властей и ангажированныхими СМИ о якобы существующем русском фашизме. Министр бескультурья Швыдкой  в своей телепрограмме «Культурная революция»даже сказал, пугая определённую группу наших сограждан, что он страшнее немецкого,не указав, однако, в чём  он проявляется.

Власть защитиласьот  русского национализма  статьёй №282 УК «О разжигании национальной,социальной и религиозной розни».  Неслышно, чтобы по этой  статье получилинаказание не русские граждане нашей страны. Высшая власть РФ (экономическая и политическая)в значительной части состоит  из представителеймаленького, но очень сплочённого, хитрого, оборотистого  и коварного торгашеского народа. И они понимают,что откусили от России слишком большой кусок, который им  трудно проглотить. А помешать перевариваниюмогут только русские националисты.  Отсюдаи такая озлобленность ко всему русскому…

Настоящийнационализм – это бережное, любовное отношение к традициям своего народа, к егокультуре, языку, истории, обычаям предков. Это гордость за свою историю, достижениясвоего народа, рождающая патриотизм, готовность к защите Отечества. И где жетут фашизм, расизм и человеконенавистничество? Что плохого в таком пониманиинационализма? Как говорили наши предки: «своя рубашка (должна быть!) ближе ктелу!»

К слову,интернационализм 20-х годов прошлого века и нынешний буржуазный  космополитизм в каком-то смысле близки. Космополитизм– такое мировоззрение, когда интересы всего человечества ставятся вышеинтересов отдельной нации, то есть, тоже отказ от национальных особенностей ипатриотизма. Космополиты вообще отвергают чувство родины. Их лозунг, которыйсегодня внедряется в сознание наших детей уже в первом классе школы: « Мой дом- моя планета!»

Получается, чтои интернационалисты, и космополиты отвергают  национализм в хорошемсмысле – Отечество, Родину, патриотизм. Объединяет интернационализм и космополитизмтак же то, что оба мировоззрения придуманы и внедрялись теми, кто мечтал илимечтает о том, чтобы их идеология овладела миром.

Троцкисты мечтали о мировой революции,либералы – об утверждении либеральной демократии на всей Земле, сегодня этоназывается глобализацией.

 Наверное, всем кто любит свою Родину, свойнарод, дорожит землёй и могилами предков, заветами отцов, следует позаботитьсяо верности им,  о сохранении Родины.  Таким людям следует считать национализм в сегодняшнейситуации — явлением в целом положительным. В соответствии с законами диалектики,в каждом явлении есть положительное и отрицательное. Важно, что отношение достоинствнационализма к его недостаткам  сегодня вРоссии больше единицы.

Напомним, чтоинтернационализм проповедовался в СССР с той или иной активностью до Великой Отечественнойвойны.  В тяжёлое для страны время властивспомнили о животворной силе патриотизма и учредили традиционную военную форму,воинские звания, гвардию, ордена Суворова, Кутузова, Александра Невского и т.д. Вдохновляющая и объединяющая сила патриотизма, прежде всего русского народа, сыгралисвою роль в достижении победы над врагом, и Сталин на торжественной встречепобедителей в кремле в июле 1945 года отдал ему должное, не постеснявшись того,что догматики обвинят его в национализме.

Проповедь идеиинтернационализма, может быть, и имела смысл, когда наша страна была на подъёмеи имела возможность распространять свою идеологию, но совершенно неуместна,когда мы оказались в глубочайшем, всеохватывающем кризисе. Сегодня на первыйплан должна быть выдвинута идея русского национализма и неразрывно связанного сним патриотизма, ибо они помогут объединить силы народа для борьбы с еговрагами.

К сожалению, всреде сегодняшних русских националистов полный разброд и шатание. Существуютлюди, называющие себя националистами и ратующие за дальнейший развал России, отделениееё частей и даже при содействии извне. Опыт развала СССР ничему их не научил…

В начале 90-х годов они (или им подобные)тоже кричали о необходимости выделения РФ в самостоятельное государство. Ну икто от этого выиграл?

Дальнейшеерасчленение России будет соответствовать ликвидации русской цивилизации. Передлицом грозящей стране угрозы русским националистам следовало бы объединитьусилия на базе общей платформы – любыми способами сохранить русскуюцивилизацию!