Социально-общинный строй и новая идеология


Что даёт нам повод для оптимизма в той реальности, которая сложилась после распада СССР?

I605_4

Проведённый проектом "Концептуал" Всероссийский мозговой штурм всколыхнул интеллектуальное поле нашего сообщества. К делу приступили даже давние последователи движения, первые читатели книг ВП СССР. Их размышления по актуальным вопросам современности заслуживают внимания. Так, Юрий Слащинин из Сергиева-Посада поделился своим видением происходящих в нашей стране перемен. Вопреки всеобщему мнению о том, что нас перетащили из недостроенного социализма в ранний - дикий - капитализм, он считает, что мы переходим в иную, принципиально новую общественную формацию - "социально-общинный строй". Он смотрит на это с оптимизмом и предлагает двигаться дальше.

СОЦИАЛЬНО – ОБЩИННЫЙ СТРОЙ

Из «недоделанного»  социализма нас  возвращают  в «развитой»  капитализм. Для дозревания, наверное... Радуйтесь, твердят ежедневно с миллионов телеэкранов и гектаров журнально-газетных статей. Бегом - в Америку!

Народ безмолствует. Страна самоуничтожается. Смертность превысила рождаемость. свидетельствуя о необратимости процесса.

А ведь напрасны парализующие страхи. Произошел всего лишь исторический скачек смены формации. И мы не вернулись  в капитализм, а ... перешли в новый СОЦИАЛЬНО-ОБЩИННЫЙ  строй, пока еще не осознанный ни капиталистами, ни социалистами, но уже господствующий на Земле в полном своем величии.

Предлагать доказательства?.. А сами оглянитесь... Вдумайтесь... Проанализируйте публикации вездесущей прессы... Информационное поле переполнено фактами проявления в мире не личных проблем магнатов  бизнеса или царствующих персон, как это было в прежние времена... Интересы теперь только корпоративные или групповые: транснациональных компаний,  фирм, трестов, ассоциаций, всевозможных АОЗТ, АОАТ, КХ и пр. до предпринимателей одиночек без образования юридического лица (ПБОЮЛ), которые тоже собраны в свои ассоциации от районного до государственного уровня. И все это – общины!

Видоизмененные, приспособленные к своему времени, но не потерявшие своей сути -  объединенными усилиями достигать общей цели.

У первобытных охотников такой целью было, к примеру, сообща убить мамонта и получить  для пропитания гору мяса. Отличившимся охотникам, вероятно, доставались при дележе добычи куски потолще и пожирнее. Но  остальных тоже не обижали, если на тысячелетия сохранился общинный принцип жизнеустройства.

У современных общинников – акционеров, компаньонов, участников, членов, пайщиков и т.д. – тот же интерес:  достичь процветания своей фирмы и обеспечить каждому улучшение жизни в соответствии с вложенными в общее дело деньгами или усилиями по способностям и умениям. Продукция современных общинников становится основой благосостояния поселков, городов, областей и государств. Предприниматели, как организаторы совместного бизнеса – самые уважаемые люди, слава и гордость народов.

При сохранении такой преемственности основополагающей традиции  должна была давно состояться на Земпе райская жизнь. Однако имеем нечто противоположное. Все еще ведутся войны горячие и холодные, вспыхивают межнациональные столкновения, расширяется протестный терроризм, сохраняется  рабовладение, легализируется проституция, растет наркомания,  преступность...

Причины всех этих бедствий  известны давно. Они были в прошлых формациях и будут еще долго оставаться побудителями протестов и беспорядков  при новом строе. Если  не поймем главное, обнаженно - простое противоречие: высокоэффективный  общинный способ жизнеустройства,  усовершенствованный в процессе исторического развития, имеется у СВЕРХбогатого меньшинства населения Земли.

 И нет его у бедного большинства.

В итоге нарушается баланс  «единства противоположностей»: одни  быстро богатеют, а другие с той же скоростью – беднеют. И все возвращается к прежнему круговороту противостояния, непримиримости, вражды, ненависти, терроризму...

И это при том, что сейчас «секрет» общинного  жизнеустройства никто не скрывает. Информация на виду. И СВЕРХбогатые стали заинтересованными в повышении благосостояния народа – как потребителей их продукции. Однако  в обществе отсутствует пока осознание, что мы не просто перешли в третье тысячелетие, но и... переместились в новый социально-общинный строй планетарного масштаба. Это  когда  объединяются экономики государств и  должны действовать новые социально-экономические отношения. А они-то  и тормозятся сейчас в силу  инерции старого мышления  и, увы, всеобщей концептуальной безграмотности.

Нам говорили всегда, что общинный строй некое архаичное первобытное явление, исчезнувшее после развития «семьи, частной собственности и государства», как писал Ф. Энгельс. Но почему, вопреки предписаниям классиков, община вдруг всплыла из исторического небытия в виде такой мощной, всевластной структуры?.. Может быть,  не было, этого «небытия»?.., Тогда что было?.. Где  сформировалась община?.. Как?..

«КРУГ»  и  «ПИРАМИДА»

Обобщенно «круг» и «пирамида»  выражают сложившиеся с древности отношения в сообществе людей. Общинные, когда они в кругу семьи, или семей, родов, друзей, сотрудников и т.д. на условиях благожелательности, равенства, главенства по авторитету в делах ради общей пользы. А в противоположность этому – отношения авторитарные, построенные на пирамиде власти, где есть  подчиненные и их начальники, где начальники нижних уровней являются подчиненными для начальников уровня повыше. И так до самого главного, единовержца: императора или диктатора.

В пирамидальной системе управления господствует принцип слепого подчинения вышестоящему. В народе он понимается так: «Ты начальник – я  дурак, я начальник – ты дурак!»

Чтобы не показалась вам эта информация отвлеченной от наших горячих нынешних проблем, напомню мудрую пословицу: »Что  посеешь, то и пожнешь». А потому и обращаю  ваше внимание к доисторическим временам, когда сеялось нечто такое, что нам приходится пожинать сейчас... Одним – богатство и благополучие, которые могут потерять при неразумном их использовании в новых обстоятельствах. Другим – бедность, которую жизненно-необходимо прекратить разумным способом, что невозможно сделать без понимания причин порождающих нищету.

При этом говорю не о частных случаях, когда кто-то по глупости разорился, а кто-то на халяву разбогател. Речь идет о причинах, влияющих на все народы. А они есть. Закладывались в цепочке  формирования семьи, частной собственности и государства. Но не дошли до нас в идеальной форме, так как на разных этапах исторического развития искажались в пользу то одной, то другой стороны.

В новых условиях СОЦИАЛЬНО-ОБЩИННОГО СТРОЯ  нам жизненно важно признать противоречия противоборствующих сторон и найти мирные пути разрешения конфликтов. Ибо, при современном развитии науки и техники, они могут быть трагичными для всей Земли. Находясь в иллюзии своей защищенности, СВЕРХбогатые забывают, что полностью зависят от их обслуживающих «бедных». В среде которых вырастают и формируются камикадзе и Александры Матросовы.

Итак, вернемся к «кругу» и «пирамиде», с которых началось и продолжается противостояние сейчас не только в государстве и на работе, но и в... семье! Вспомните, как решаются там спорные вопросы?..

У кого-то – по здравому: тихо и мирно, при общей доброжелательности. Тут действует общинные принципы, символ которых – круг. В семейный круг все всегда тянутся. Там и защитят, и поддержат, и порадуются  успехам,  и т. д.

В других семьях все за всех решает папа или мама. Там диктатура: патриархат или матриархат – пирамидальная система власти. Из пирамиды – разбегаются. Не всем хватает сил терпеть вечный гнет и зависимость от домашнего тирана.

Пирамидальная система управления сформировалась вначале как потребность круговых общин в быстродействующем механизме для экстремальных  ситуаций. Например, когда требовалось отбиться от врагов. Или самим провести военный действия против соседей. В таких условиях некогда совещаться и выслушивать каждого. Нужно  мгновенное принятие решений – иначе всем гибель или пленение. Естественно, что вожаки получали исключительные права распоряжаться каждым вплоть до лишения жизни за неисполнение приказа. Получив такие права, вожаки начали формировать быстродействующую  систему управления -  пирамидальную. И  превращались в вождей, воевод, князей, царей.

Началось и бесконечно длилось противостояние двух систем управления. Придумывались коварные и широкомасштабные действия. К примеру, князь Киевской Руси  Владимир принял христианство и крестил Русь не в силу своей набожности. Будучи внебрачным сыном князя Святослава, разгромившего Хазарский каганат, и им плененной еврейки Малки, Владимир не имел прав на престол. Коварством и откровенным разбоем он уничтожил братьев-конкурентов и захватил власть. Однако народ, чтивший законы общины, не принимал его власти над собой. Тогда действовали неписанные, но всеми свято исполняемые права и обязанности КОПИЩА. На нашем языке –  собрания глав семей и родов, которые регулярно собирались и решали общие вопросы. Обычно использовались для таких собраний пригорки, чтобы всем было видно говорящего. Места таких собраний украшали деревянными скульптурами богов. Людей всегда собиралось «велико много», и принятое решение на таком сКОПИШЕ  народа имело силу неписанного, но всеми свято почитаемого Закона.

Чтобы победить свой народ и добиться признания княжеской власти, Владимир использовал дерзкий и крупномасштабный маневр – поменял веру. Крестил народ мечом и огнем. Его нравственность позволяла непокорных убивать, жилища сжигать, КОПИЩА разрушать – навсегда лишая народ прав «местного самоуправления» (в нашей терминологии).

На Руси это была первая победа Пирамидальной власти над Круговой. Долго сопротивлялся Великий Новгород, сохраняя городское самоуправление. В городе имелось свое постоянно действующее ополчение. Тысячи ополченцев делились на сотни, которые формировались из пяти «концов» города, выставляющих военную силу своих улиц. Граждане Великого Новгорода были объединены своими ремесленными общинами, братствами и всегда могли защитить и город, и своих членов общины, и свои общественные права.

Крепостничество подавило общину, свело до уровня домостроя. Но после раскрепощения крестьянства в 1861 году – (всего-то полтора столетия назад) – началось невиданное возрождение общинного жизнеустройства народа, ставшего  прочной основой стабильности и порядка в стране. На селе развернулись ремесла и промыслы, вскладчину создавались мини-заводики по выделке кожи, изготовления масла, сыров и даже сахара из картошки.

Производилось все то, что требовалось народу, и что не могла ему дать дворянская Россия.

Параллельно общинные принципы утверждались и в городах, путем развития производственных артелей. Артельным способом всего за десять лет была построена Великая сибирская железнодорожная магистраль протяженностью  7,5 тысяч километров. И до первой мировой войны уровень заработков в промышленности России, где господствовал артельный принцип найма, был выше чем в Англии, Германии и Франции.

В свое время первый коммунист К. Маркс разглядел в русской общине беспрецедентную живучесть, способную пережить сам капитализм и послужить в России «точкой опоры социального возрождения»...*(Маркс К., Энгельс Ф., Соч. т.19 с.251). Но его оценка не была доведена до патриотической  общественности России той поры. Плеханов и Засулич  скрывали от других русских революционеров (а нынешние СМИ продолжают скрывать) письма Маркса, в которых тот отмечал, что для России не существует исторической необходимости проходить все те же фазы развития, которые прошла Западная Европа, и то, что русская крестьянская  община является точкой опоры социального возрождения России над другими капиталистическими странами.

Не видел достоинств общины  монархист Столыпин, взявшийся создавать «Великую Россию» ... по Западному образцу.

Большевик И.В. Сталин хорошо знал «мелкобуржуазную»  сущность крестьянства,  понимал  силу общины и сохранил ее в искаженном (под свои цели) виде подконтрольного  хозяйствования и жизнеустройства. Им созданные колхозы, по сути, стали новой формой закрепощения крестьян. В стране, где «так вольно дышит человек», как пелось каждодневно по радио, колхозникам не выдавали паспортов, и они лишались прав  выезжать из села даже просто в гости к родственникам без соответствующего на то разрешения. Пишу об этом как свидетель бесправия.

В последние десятилетия советской власти колхозы превратились в крупные и  рентабельные сельхозпредприятия. Количество усилий дало новое качество. Но общинных принципов организации труда и жизнеустройства в них никогда не было. Оставалась  видимость «выборности» председателя колхоза без альтернативы, по рекомендации райкома правящей партии. Из сознания селян выкорчевали даже смутные воспоминания, что они имеют какую-то долю «коллективизированной» собственности основных средств производства и, как ее владельцы, имеют право самостоятельно распоряжаться полученным продуктом, получать долю прибыли. Но...

Колхозы превратились в пирамидальные структуры партийной и бюрократической власти. И когда СССР рухнул, и колхозы лишились административного управления «сверху», то не смогли перестроиться и выстоять, так как давно потеряли опыт общинного самоуправления  «с низа».

Понимаю, многих патриотов разочаруют эти доводы, покажутся несущественными в сопоставлении с фактами предательства лидеров, международного заговора, «прихватизации» в особо крупных размерах и многое другое... Но и Вы согласитесь, что вся эта разруха была произведена нашими руками. А прежде очень тонко вложена  в наши головы, лишенные ПОНИМАНИЯ глубинных общественных и производственных процессов.  Не мы, а за нас принимали решения Вожди... озабоченные своими интересами...

А мы получили заслуженное. Как вечный удел тех, кто «политикой не интересуется!»

 АЗБУКА  ОБЩЕСТВОВЕДЕНИЯ

Человек- существо общественное, твердят нам в школе, в вузах. Приводят убедительные доказательства. Смотри как у насекомых:  родились и поползли или полетели кормиться. Новорожденным животным требуется молоко матери и ее забота некоторое время... А человеческому детю  - еще и воспитание, и обучение, и приспособление к совместным действиям в общих делах, и многое другое.

Сфера этих совместных действий  обобщенно именуется ПРОИЗВОДСТВЕННЫМИ  ОТНОШЕНИЯМИ.

Все необходимое для жизни люди берут у ПРИРОДЫ.

Естественно, что ПРИРОДУ надо знать, и постоянно изучать. И появилось  ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ, как наиглавнейшая составная часть  производственных отношений. Естествознание породило науки, технологии, и  ОРУДИЯ  ТРУДА.

С помощью  ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ  природы и ОРУДИЙ ТРУДА люди создают  ПРЕДМЕТЫ  ПОТРЕБЛЕНИЯ.

При круговой общинной системе управления производственными отношениями эту взаимосвязь можно представить так:

Схема № 1.


Производственные отношения при круговой системе управления строятся идеально. Все члены общины старательно и каждодневно занимается «ЕСТЕСТВОЗНАНИЕМ»  окружающей природы, так как  новые знания подсказывают способы совершенствования ОРУДИЙ ТРУДА, от которых зависит количество и качество ПРЕДМЕТОВ  ТРУДА  для удовлетворения общих потребностей.

Решая вопросы выживаемости, община формирует особую общинную нравственность: «В тесноте, да не в обиде», «С миру – по нитке, голому – на рубашку», «Один – за всех, а все – за одного» и т.д.

Схема  ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ  ОТНОШЕНИЙ  при пирамидальной системе управления остается той же, но составляющие части претерпевают большие изменения, формируя семейно - клановую общину.

Схема №2


ПРИРОДА  -  отчуждается:

Захватываются земли, леса, недра... Их использование направлено на обогащение собственника.

ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ -  контролируется, и передача знаний дозируется так, чтобы в управленческой пирамиде власти вышестоящие знали  больше нижестоящих и всегда бы управляли ими.

ОРУДИЯ ТРУДА -  частная собственность.

ПРЕДМЕТЫ  ТРУДА – произведенные РАБами, крепостными или РАБотниками , превращаются в  товарную  продукцию собственника.

В историческом соревновании пирамидальная система управления оказалась более эффективной. Действует быстро и безжалостно.  При необходимости концентрирует все ресурсы (не считаясь с народом) на достижение поставленных целей. Именно она сформировала  вертикаль власти :

На вершине  пирамиды – Царь или иной собственник; ниже  - их  элита управления,  службы надзора и  подавления; а в низу - РАБЫ, крепостные,  РАБотники, служащие... С этой Пирамидой  власти человечество дошло до капитализма, которому предрекали и  «загнивание», и скорую гибель. Но – по иронии судьбы -  погубили свои государства коммунисты, идеи которых развивались от первобытно-общинного коммунизма. Пренебрегли, не оценили наследие предков. И подавляли народные формы самоуправления в слепом стремлении повышать  диктаторскую управляемость «От Москвы до самых до окраин» .

В основе процессов смены общественно-экономических формаций заложены конкретные  материальные условия. В соответствии с ними, капитализм должен был неминуемо погибнуть в силу своего основного противоречия между  общественным характером производства и частным присвоением капиталистом рабочей силы  рабочего (наемное РАБство) и прибавочной стоимости. И капитализм погиб!.. Подтвердив теорию.

Только погибая,  заменился  капитализм не  первой фазой коммунизма, а первой фазой социально-общинного строя. Именно здесь он нашел свое спасение от предрекаемого «загнивания», превратив свои пирамидальные семейно-клановые общины  в акционерные фирмы доступные для участия в них не только капиталистов, но и своих служащих, и РАБочих. При  этом труд рабочих и служащих организовал на общинных принципах, вписав в основу пирамиды круг из числа сторонников, участников и акционеров.

И получился симбиоз:

Схема №3


Как видите, отныне у СВЕРХбогатых не частная собственность, а коллективная. И не важно, кто какую долю от прибыли получает. Все участники довольны. Производительность труда в социально-общинных предприятиях по сравнению с прежними капиталистическими возрастает. А это самое важное, потому что именно рост производительности труда в свое время определил победу капитализма над феодализмом, а сейчас – над капитализмом.

Разумеется, что новый строй сохраняет еще множество противоречий. И корпоративные интересы фирм  направлены, как и прежде, на достижение прибыли любой ценой, что дорого обходятся человечеству. К примеру, давно  доказано и подтверждено, что мы с вами, как рыбы в воде, находимся в космическом океане энергии. Но практическое ее использование искусственно тормозится транснациональными компаниями, делающими свой бизнес  на добыче и продаже нефти, газа, электроэнергии. Пивовары и виноделы – спаивают народ... Производители минеральных удобрений отравляют почву... И т.д. до бесконечности.

Акционирование распространилось по всему миру с невероятной скоростью особенно после  Второй мировой войны. В разоренной Европе появились государства с высоким жизненным уровнем народа. В  Швеции – социализм!.. Вдруг возник без революций и прочих предписаний «построения социализма в отдельно взятой стране».

Этот же процесс создания кланово-корпоративных общин идет усиленными темпами и в России. Первые их организаторы стали олигархами, вдохновляя последователей.

Игнорировать  такое явление недопустимо. Но наши патриотические силы, призывая к Возрождению России,  в своей позитивной  терминологии не имеют таких организующих общество слов, как «кооперация», «кассы взаимопомощи», «местное самоуправление»... В итоге за словом «община» в народе закрепилось твердое значение архаичной, отжившей формы примитивной организации труда и жизнеустройства. А это  лишает  народ его естественной, простой и надежной возможности самоорганизоваться.  

ВРЕМЯ  ОТМЕНИТЬ  РАБство !?.

Рабство было всегда.

И сейчас оно сохраняется в открытом виде, и в скрытом. Мы привыкли к нему так, что не замечаем противоестественности слов «РАБота», «РАБотник», «РАБ  Божий». Привыкли, хотя и понимаем, что рабства не должно быть на Земле, как по моральным соображениям, так и... – не посчитайте это цинизмом – экономическим. Не выгодно!

А не выгодно  потому, что все смены исторических формаций происходили ради выгоды эксплуатации рабов, крепостных, РАБотников. Оказалось, что принудительный труд менее результативен труда свободных людей. Это понимали в прошлые времена. Пришла пора понять  общественности и нашего времени, перевалившегося в третье тысячелетие. Когда труд превратился в научно-техническое творчество, обеспечивая невиданные  возможности во всех сферах человеческой деятельности.

Учитывая шлейф  исторического наследия, отмена рабства в его нынешних изощренных формах будет делом не легким. Но с чего-то надо начинать. Предлагаю, прежде всего... примирить непримиримое.

Наше общество раскололось  на две противоборствующие части. С одной стороны - СВЕРХбогатое  меньшинство, с другой -  Бедное  большинство.

Жизненные интересы и взгляды  противоборствующих сторон диаметрально  противоположны. У каждой своя правда. свои устои. Показательно:  проведенная в стране приватизация воспринимается Бедными как «прихватизация» -  изощренный обман, грабеж! А  проводник ее  А. Чубайс – предатель, агент  влияния, враг народа.

И та же самая приватизация с точки зрения Богатых рассматривается как блестяще выполненное управленческое мероприятие по разгосударствлению средств производства, изъятие предприятий из рук прежней партийно-чиновничей  власти и передачи их новым хозяевам для более эффективного использования. А. Чубайс их классовый герой.

У тех и других явно проявилось  концептуальное понимание  происходящих событий, что, без сомнения отразится на событиях последующих. Богатые не откажутся от привычных  форм эксплуатации, а Бедные – от борьбы за свои права.

Народ прошел фазу развития толпы, слепо верящей очередным вождям и лидерам партий, организованных на все «вкусы». И обретенный народом концептуальный подход неизбежно вызовет адекватные  действия... Подтверждением тому служит нынешнее «безмолствие»  народа на очередной принятый  Закон о … Говорят, а зачем им докладывать? Поживем – увидят...

А нужна ли нам  жизнь в состоянии всеобщих ощущений вражды и тревоги?..

Тем более что выход из создавшегося положения имеется. Он в русле все тех же концептуальных знаний, накопленных человечеством. Подошла пора огласить их, для  понимания происходящих в обществе процессов  и принять примиряющие решения. И вот тому доказательство:

В государстве произведенная любая продукция  - личных, частных, коллективных, государственных предприятий – носит общественный характер, так как является конечным  этапом длинной цепи  подготовки ее выпуска. Рождались, воспитывались, обучались рабочие; трудились изобретатели и ученые; образованием и культурой  формировалась потребность  в использовании этой продукции... Все это потребовало гигантских  общих затрат труда, времени и денег. По-сути, каждый  произведенный кем-либо продукт является как бы вершиной айсберга  нашей цивилизации. И в конечном итоге  цивилизация, в лице покупателей, оплачивает произведенный для нее продукт. Но!..

Но  прибыль от продажи этого (любого) продукта получает только  СОБСТВЕННИК  средств производства, эксплуатирующий РАБотников,  и  ГОСУДАРСТВО – облагающее  налогами  СОБСТВЕННИКА  и  его РАБотников.

Сложилась такая практика с  незапамятных времен. И по инерции сохраняется. Пора бы ее прекратить. А как?..

Судя по К.Марксу, отменить эксплуатацию невозможно. По той простой причине, что, вложив в начатое дело капитал, СОБСТВЕННИК  должен получить  прибыль, которую обеспечивает ему в виде прибавочной стоимости только эксплуатируемый РАБотник. Так учили народ, призывая к  революционной борьбе в прошлых столетиях. В наше время, с позиций концептуальных знаний, правомерен вопрос, а куда делись затраты цивилизации?.. Разве их не было?..

Не было нынешнего развития науки и техники, энергетики, компьютеризации, высоко эффективных технологий и других современных достижений цивилизации.

Сейчас все это есть! Но производственные отношения остались на прежнем  уровне. Собственник средств производства вынужденно нацелен на безжалостную эксплуатацию, потому что  его никто не пожалеет, если не получит прибыль, не заплатит налоги. не расплатится с долгами, не выдаст зарплату. А эта зарплата РАБотников самая большая проблема, потому что является статьей расхода, и потому уменьшает прибыль. К тому же еще зарплата облагается  налогом, оплачиваемым из доходов предприятия. Понятно, что на зарплате экономят все  собственники средств производства, чем и вызывают  недовольство, противостояние, непримирение  и т.д. В итоге все возвращается к прежним отношениям недоразвитого капитализма.

Чтобы раз и навсегда покончить с этим порочным круговоротом, надо вывести зарплату из  себестоимости  выпускаемой продукции, а труд РАБотников – прировнять к капиталу, ими инвестированному в производство. Согласитесь, ведь их знания, опыт, способности, квалификация и прочие достоинства – стоили больших затрат времени, сил и денег, а потому и могут выступать в качестве капитала, оцениваемому по договоренности сторон.

Догадываюсь о взрыве скептических насмешек и яростного негодования. И все же не торопитесь. Эмоции блокируют ПОНИМАНИЕ. Оно же  потребуется сейчас для осмысления общей выгоды. Тем более, что де-факто этот прием используется вами для оплаты своих служащих и даже РАБочих.

Не писано, не оглашено, но широко известно, что оплата труда у вас – секрет фирмы. А «секрет» потому, что в ведомостях  зарплаты стоят росписи за минимальную сумму – чтобы меньше платить налогов,  а фактически получают – повышенную. За счет уменьшения отчислений в бюджет... на содержание армии, оплаты труда учителей, врачей и решения множества других насущных проблем.

Персонально уличать кого-то или упрекать нет смысла. Такая практика распространилась как ответ изощрений ума на несовершенство действующего порядка. Так давайте эту практику сделаем легальной. Трудящиеся станут инвестировать свой труд в производство и получать за него не урезаемую зарплату, как это делается сейчас, а полновесную долю прибыли. У людей появится заинтересованность в конечных результатах труда, возрастет производительность.  

- Так не будет прибыли! – восклицают мои воображаемые критики.- Всю ее распишут на придуманные затраты, как это делают сейчас. И получим еще больший бардак. И тогда уже точно грянет нечто закономерное!..

И я согласен с ними: «грянет» !.. Только нельзя этого допускать при нынешнем уровне научно-технического развития.  Можно не только страну, но и планету потерять. Практичнее будет  все же наладить систему налогообложения простой до прозрачности и гарантированно исполняемой. Это позволит отменить РАБство  и сделать первый шаг  противоборствующих сторон нашего общества к пониманию друг друга и сотрудничеству.

Догадываюсь, эта фраза  вызывает сейчас  гнев непримиримых:

- Нас обобрали, разорили страну, эксплуатируют и теперь с ними сотрудничать?!. Понимать их интересы?!. Да ни за что!!!

И хорошо, что такие люди есть на Руси. Но нужны еще и трезво мыслящие, способные действовать не только по зову благородной ярости, но и по уму. И даже по расчету.

Оглядитесь, сколько появилось вокруг новых зданий и сооружений, машин, товаров, услуг... И все это после сокрушительного поражения в «холодной войне». Нас разоряют чужими валютами, навязанными займами под кабальные проценты, а мы – упираемся! Вопреки всех обстоятельств возрождаемся на голом энтузиазме  усилиями тех, кто не сложил руки в унылом бессилие, а начал действовать – создавать кооперативы, общества, фирмы...

Стою на этом, потому что награбленное ушло на Запад. А то, что создается у нас – дела «Настоящих новых русских». Начавших производство с заложенного имущества, с собранных у родителей и родственников грошей. А порой и прихваченного  из того, что валялось без присмотра. Добра-то было много при общем грабеже. Только эти пустили «прихваченное» в дело, а другие – отнесли  для накопления в МММ, чтобы разбогатеть на халяву.

И еще весомый довод: ведь далеко не все хотят или могут стать собственниками средств производства, директорами... Собственность дает право управлять, но и обязывает отвечать за результаты управления!..

Так что есть у нас повод для сотрудничества с  капиталистами. И если они еще  - «наши!», то поймут несущую необходимость отмены РАБства,  выгодность инвестирования  трудового капитала и не откажутся от разумного налогообложения. Договоримся!..

Юрий Слащинин


Рекомендуем по теме "Всероссийского мозгового штурма":

1. Мы должны выжить. Всероссийский мозговой штурм

2. Мозговой штурм от имени власти

3. Подводные камни села. Мозговой штурм

4. Внедрение новых технологий. Мозговой штурм

5. Штурм мозга. Детали

6. Проект "Здравторг"

Другие материалы

Комментарии «Социально-общинный строй и новая идеология»

  • I46_default
    Andrey Poloskov 30 сентября 2016, 19:06

    Исправить надо бы: в конце 6-го абзаца "тысичилетия"

    1
  • I46_default
    Анатолий А. 30 сентября 2016, 19:14

    Автор другими словами повторил Маркса и Ленина - будущее за социализмом,затем коммунизм.Развитие общества не идёт прямолинейно по восходящей линии. Новая формация возникает в недрах старой,постепенно побеждает старую,отступает на какое-то время и окончательно побеждает.Посмотрите,например,Францию-как там развивался капитализм.Так что будущее за социализмом и коммунизмом.

    1
    • I46_default
      ЮИС 01 октября 2016, 18:17

      Автор дал новый механизм жизнеустройства, чего никогда не предлагали ин Маркс, ни Ленин

      1
  • I46_default
    Vitaliy Davidyants 08 октября 2016, 03:40

    читайте проект *ВЕНЕРА* ФРЕCКО Ж.Но сначала надо миру избавиться от рабовладельческой современности (а это он может, только весь мир одновременно,только надо говорить и говорить об этом)

    0

РЕПЛИКИ

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31 1 2 3 4
Лента
  • Новостей
  • Аналитики
Показать ещё Показать ещё Показать ещё

Вход

Если у вас нет аккаунта, то, пожалуйста, зарегистрируйтeсь