Князь Святослав. Как нам снова стать народом-победителем?

Забытая и охаянная дохристианская история Руси постепенно пробивается сквозь идеологический и информационный асфальт современности. Одним из таких пробившихся ростков стала книга «Князь Святослав. Иду на вы!» http://konzeptual.ru/products/svyatoslav-horobre-idu-na-vy , выдержавшая уже 10 переизданий и продолжающая набирать популярность. Её создатели — историк Лев Прозоров, художники Андрей Гусельников и Владимир Киреев — рассказывают о своих личных переживаниях, связанных с темой великого Князя на стенде издательства «Концептуал» на ММКВЯ-2013.

Малонастолько недооцененных в нашей историилюдей, как князь Игорь, отец Святослав.Мы князя Святослава еще хотя бы знаем.Но вспомните, как рисуется князь Игорьобычно в художественной литературе, вромане Пановой «Легенда о княгинеОльге», в фильме о княгине Ольге, смотреливы этот фильм наверняка. Был такойсоветский фильм, там князь Игорь мелькаетнесколько раз и какой-то анемичныйперестарок с распухшим лбом, с пурпурнымигубами, с пустыми глазками, непонятно,что он вообще делал в русской историии непонятно как у него получился такойсын. А на самом деле, князь Игорь – этобыл великим государственным деятелем,великим воином, который впервые вевропейской истории, об этом я здесьнаписал, совершил до того оказавшийсяневозможным ни для Александра Невского,ни для Дария Великого, ни для великихполководцев прославленных, онвпервые в европейской истории кочевниковбыть естественными среди степи.

Не натерритории своего государства, а встепи. До этого ни одному европейскомувладыке не удавалось. Кроме того, ужето, что князь проправил 33 года тогдашнейРусью, это, как говорится, на что-тодолжно намекать. Когда люди бездарны,безвольны 33 года не могли сидеть натроне, когда недоверие к владыке выражалсяне голосованием, а топором по голове вслучае чего, просто и не замысловато.Вот, я рассказал об этом, а потом пришлосьрассказать о Хазарии и о Хазарии пришлосьрассказывать долго, потому что опять-женемногие о ней сейчас знают, не многиезнают, что она из себя представляла.Этим сейчас очень хорошо пользуются тетоварищи, которые хотят ее нам сейчаспредложить, как образец государственногоустройства. Да, уже публично звучаттакие предложения. Господин ВикторШнирельман, который получил диплом затруд по истории скотоводства от имперскойцарицы по межнациональным отношениям.

Сей межнациональный скотовод предложилв качестве образца для государственногоустройства Хазарию, страну, которойправил узкий круг, узкая каста людей,работорговцев, ростовщиков, в которомсиловики, силовые структуры и армиябыла представлена мусульманами, выходцамииз Кавказа и Средней Азии, и котораяторговала славянскими рабами наевропейских, азиатских рынках. Вот этоего образец государственного устройства.И поскольку сейчас в телевизоре звучаттакие предложения, мы понимаем, чтокнязь Святослав – это фигура и нашегос вами времени. И не напрасна идея. Водном только Киеве стоят 3 памятникакнязю Святославу, а в России один памятниккнязю Святославу вызвал такое кипениенапоминаемых в приличном обществевеществ и субстанций. Вы, наверное,слышали про памятник, работу Клыкова,который сейчас стоит около провинциальногомонастыря в Нижегородской области.Памятник ему попытались установить наЮге в Ставропольской области, тамвыступили местные сотрудники и муфти,оказалось внезапно, что у мусульман и православной церкви общие цели недопустить установки памятника Святославу.Еще надо сказать, что товарищ Шнирельманиупорно доказывают, что пользуясьнеграмотностью, пользуясь такойситуацией, о которой я сказал вначале,что историческая наука и обществоразделены пропастью, что обществонеграмотно в исторической науке.Историческая наука глупа к общественныминтересам. Нам рассказывают о том, чтоякобы Хазария защищала Русь от кочевыхнабегов. Но это только человек, которыйвообще не читал даже «Повесть временныхлет» может такое ляпнуть, потому что в«Повести временных лет» черным по беломууказано, что и угры и печенеги нападалина Русь еще до разгрома СвятославомХазарии. Далее, в его болгарском походекнязь поставил себе великую задачу –объединить два крупнейших славянскихгосударства Болгарию и Русь под своейвластью. Об этом я тоже здесь рассказали о том, как он столкнулся в своемпоследнем бою с мировой державой раннегоСредневековья, с Византией. Об этом и оего гибели я рассказал в конце книги.Получилось так, что моя книга, надосказать, что мне пришлось написатьнебольшую энциклопедию Руси Xвека о ее соседях, о ее друзьях, о ееврагах, о нашей с вами стране, о нашем свами народе в те далекие времена.Собственно, то, что у меня получилось ито, что это уже 10-ое издание говорит отом, что людям это интересно и это менярадует, это меня вдохновляет работатьдальше. Мне приходят благодарные отзывы,понимаю, что книга «Святослав» изменила,пишут «Мое мировоззрение изменила вашакнига», я очень этому рад. Конечно, любомуавтору лестно слышать такое о своейкниге, но я рад не только как автор, нопросто как неравнодушный к будущемунашего с вами народа, нашей с вами странычеловек. Еще раз говорю, что Святославостается фигурой для нас с вами сегодняочень актуальной. Раз нам с телевизорапредлагают хазарский каганат в качествеобразца межнациональных отношений нашидорогие межнациональные скотоводы, намприходится отвечать. Раз вы предлагаетев качестве образца хазарский каганат,мы выбираем в качестве образца Святослава.


АндрейГусельников: Книжка«Святослав». Маленько ее история. СОзаром Вороном мы познакомились оченьинтересно, т.е. когда-то у меня была мечтапроиллюстрировать Древнюю Русь именноIXвек, тот самый переломный момент отязычества к христианству. В общем-то,для многих момент больной, в том числе,больной для меня. До Озара Ворона, я уженачал рисовать какие-то иллюстрацииименно по IXвеку, я рисовал время Рюрика, Игоря,Олега Вещего, Аскольда и Гира и,соответственно, Святослава. Когда яувидел текст, я был ошарашен, настолькокачественный текст я вижу редко.Впоследствии любители нашей истории,а также патриоты назовут книгу Озарадаже Библией, Библией для простогопатриота язычника. Я себя язычником неназываю, я за русский народ, но, естественно,я придерживаюсь той самой традиции,которая была задолго до крещения, онадревняя от неолита до крещения у насбыла шикарная история, которую надознать. Сегодня есть такое прекрасноеиздательство, как «Концептуал», людипроверенные, ответственные, за словодержатся, т.е. такие надежные купцы, вобщем-то, приятно с ними иметь дело, этохорошая команда, стильная. Сейчас янадеюсь, что мы с Озаром потихонечкууйдем от тех ненужных людей, которыенас притормаживали и, в общем-то, разовьемуспех с этим издательством. Теперь отом, что я сделал в этой книге. Я, конечно,предоставил иллюстративный ряд.Иллюстративный ряд, прежде чем рисовал,я, конечно же, читал летописи, я читалкакие-то хроники. Вообще, знаете, встаютволосы на голове дыбом, когда читаешь,например, речи Святослава обращенныек воинам. Понимаете, высадилось русскоесословие воинов, викинги нам в подметки,оказывается, не годились по словам ОзараВорона. У нас была мощная дружина, тотже Рюген не давал никаким викингампроплывать земли славян вплоть докрещения, т.е. когда-то викинги попробовали,доплыли до Курши, половину флота потерялии уплыли обратно. Все началось у ниххорошо после крещения, когда мы ослабли.В общем-то, когда читаешь речи Святослава,действительно, просто поражаешься.Представляете, стоит войско в Болгариив отрыве от страны, перед ними легионыэтих крестоносцев, греков, которыеготовы нас порвать, а Святослав выходити говорит «Давайте мы им это сделаем»и он делает так, что греки бегут, т.е. тампотрясающая история. Греки нападаютвероломно. Святослав не отступает, онпросто с ними воюет, это его обязанность,он никуда не уходит. Он показывает, чтоэто наш русский мускул. Это очень приятно,такие князья, как Святослав, действительно,уникальный человек. Уникален вообщерод Рюриковичей до Владимира, потомучто Рюриковичи прибывают с Запада, сЗапада на славянские земли, где начинаетсяуже смута, католическая смута, вся этадрянь немецкая ползет на наши земли сЗапада и, в общем-то, род Рюриков прибываетсюда на Русь. Начинает объединять.Смотрите, какой у них был хитрый ход.Сначала Рюрик добывает, весь Северобъединяет, потом Олег спускается вКиев, через некоторое время Игорьотшвыривает хазар к чертовой матери ипосле этого Святослав уже идет в Болгарию,фактически берет за глотку Византию.Тут они начинают пищать, они понимают,что следующий настоящий русский князьпойдет дальше, он объединит западныхславян и уничтожит Византию, а дальшевсе – ось и параллель будет сомкнута,славянское ядро снова объединится.Конечно же, этот момент был оченьболезненный и христиане, и хазары, ипеченеги (печенеги-то вообще прохожие).Христиане и хазары объединяются, ониделают все, чтобы вырубить наш кореньрюриковский, заменить его на таких, какВладимир, для этого непонятного князя,который прятался от печенегов подмостом. Ну, смешно – великий князькреститель сидит, когда печенеги у негокопытами над мостом, не бьется, какСвятослав в открытую. Святослав погибв бою с печенегами, в открытую вел войскона печенегов на верную гибель. По сути,князь Святослав – это, действительно,элитный князь. Сегодня мы переживаемтакое же хазарское время, к нам сюдаедут непонятно что со всего мира,захватывают наши земли. Наши милыеправители открывают дорогу им сюда. Ичто остается делать? Остается, конечно,действовать по-святославски – набиратьсвои дружины. Здесь каждый должен писатьтакие книги, работать с молодежью, делатькакие-то нормальные на местах управляющиекоманды, которые будут дружинниками,надо наводить порядок по-святославски.Поэтому я рисовал эту книгу, я рисовалэти иллюстрации, я очень доволен нашимтворческим союзом с нашим замечательнымписателем. Я надеюсь и дальше оформлятькниги. Книжка очень богатая, оченьхорошая, т.е. по сути очень хорошаяверстка, очень красиво поддан иллюстративныйряд. Я, как художник доволен – цветныевкладки, все тут, в общем-то, поданобогато. Здесь, внутри 12 киевских князей– это основные языческие князья, естьи плохие, и хорошие. Рюрик – это,собственно, тоже мощный князь, интересныйкнязь, который пришел и взял силой.Следующий, малоизвестные Аскольд и Гир,их можно было бы пройти, но в принципеони были проведены, почему бы не вспомнитьо них, потому что они когда-то сходилина Царьград и Царьград очень сильнонапугался этих князей. Об этом молчат.Как же так? Руссы приехали и напугалиЦарьград. А вот так, приехали и взяли ихза шкирку, правильно, долбанули, вобщем-то, им хорошо, они там откупались.Вещий Олег, об этом князе надо писатьтоже книгу — это великий человек,собственно, о нем вычеркнуто в летописяхнесколько лет истории специально, толи вырваны страницы, то ли что. ВещийОлег – это человек, который, наверное,за эти годы, выкинутые временапросто-напросто оттеснял хазар, стопудово. Об этом молчат. И наверняка онхристиан назад отшвыривал, чтоб не лезлисо своими канонами. Князь Игорь – великийчеловек, интереснейший человек,собственно, тоже молчат, а ведь онпредпринимал походы на Византию, наКавказ, он там наводил шорох, дай Боже.Писали, что за ним огонь и разрушенныедома, потому что он наказывал, наказывалсо своими дружинами очень сурово. КнязьСвятослав, по-моему, все сказано. Наверное,это уже книжка вам ответит на все вопросы.Возьмите, потому что в книге написан,действительно, обзор и Германскогомира, который нас давил, и Византии, иХазарского мира, и Кавказа, и Русизападной, восточной и южной. КнязьЯрополк, по сути, наверное, слабый князь,уступил свою власть. По сути, о нем надознать, таких Ярополков надо маленечкоотстранять от власти, чтобы таких небыло. Просто взял и продал, продул Киев,продул, в общем-то, Русь. Князь Святополк– интересный князь. Когда Русь сталаобъедаться этой всей поповщиной,разделяющей, всех этих епископов ипроч., многие задумались, а на черта этонадо? И князь Святополк, о нем говорят,что он вроде как начал воевать за старое,т.е. ему уже не понравилось это христианство,но что произошло? Князь Святополк былохаян, т.е. его обвинили в братоубийстве,но все исследования показывают, что неон убивал братьев, а господин ЯрославМудрый, тот самый премудрый Ярослав,который насадил нам эту кабальнуюрусскую правду, где смерда можно убитьза корову, а князя нельзя. Собственно,Святополк – это интересный человек, онне окаянный, он охаянный, поэтому посути ждем следующих исследований, можетбыть, это Озар сделает по СвятополкуОкаянному. И, конечно же, слава князюСвятославу, пусть наши дети будут похожина него. Спасибо вам, что пришли.


Владимир Киреев: Все ужесказано, мне кажется. Скажу только, чтос образом князя я, наверное, честноговоря, прожил всю жизнь, потому мне сдетства еще отец рассказывал о нем. Одноиз образований отца историк и, естественно,он мне подсовывал, подкидывал мне книжкиисторические и с образом князя я,наверное, прожил всю жизнь. То есть этотобраз во мне находился, я на нем никогдане акцентировался, но когда поступал,например, в академию, был вопрос насобеседовании «какой у вас любимыйисторический герой?», естественно, яназывал Святослава. Как-то так получилось,что я даже особо не задумывался, непланировал какую-то определенную темудля диплома, но мой диплом стал именнона тему нашего великого князя. Конечно,было сложно работать, потому что оченьмного различной информации повсюду, ив литературе она вся противоречивая. Япостарался не опираться на классическийобраз, и получилось то, что получилось.Но самое главное, мне кажется, темактуален наш князь, что все практическисейчас ищут внешних врагов, пытаютсяразобраться в каких-то проблемах, кого-тообвиняют. Где-то ищут Хазарский каганатвне себя, т.е. ищут повсюду себе врага,вроде видят какие-то симптомы проявления,но самое главное, мне кажется, победитьэтот Хазарский каганат внутри себя. Непоймите буквально. Я имею в виду, подХазарским каганатом внутри нас нашузону комфорта, которая глядя на образывеликих наших героев мы видим то, чтосамая главная борьба происходит невнешне. Внешне – это только внешнеепроявление. Самое главное – победитьвнутри себя. Князь Святослав был поприроде своей победитель и поэтому он,побеждая внутри себя, он победил полмира.Если мы победим внутри себя, то мывернемся к тому состоянию, к состояниюнации творцов, а не нации людей, которыеединственное, что могут создать – этодурацкий комментарий в интернете и идтина митинг. Я желаю всем победы, чтобы укаждого из вас был стержень, чтобы мыговорили внутри себя со своими слабостямина «вы» и говорили после этого всемувнешнему негативу также на «вы».

Концептуал ТВ